从版画展览了解凸版画的起源

“版画经纬”中国版画博物馆馆藏版画精品系列展之凸版画作品展

一、版画的起源与雕版印刷

版画起源于中国，中国传统的版画概念，应该从雕版印刷术说起，但最早的版画元素则可以追溯到殷商时期镂刻于龟甲、兽骨、铜器、陶器等的文字、图案。到秦汉时期的印章，继承了甲骨、玉版的镌刻传统，特别到汉代出现的肖形印，所刻画像有禽鸟、龙虎、芝草类等极为丰富，雕工精美，生动、形象，有人就称其为“最古老的版画小品”，而汉代画像石刻，由于镂刻与拓印效果与版画有相同之处，也曾被人称为“最古老的大型版画”。湖南长沙马王堆汉墓出土文物中的“泥金银印花”和“印花敷彩”织物印刷品，以及汉代印有图案和人物半身像的蓝印花布，都是用版画技法印制的。所以李平凡先生认为“汉代肖形印的出现和汉代织物印刷图像的应用，实际上已经形成了我国版画最初的创始样式”。

甲骨文

汉代画像石

至隋唐五代之际，雕版印刷因为印章技术的演变与东汉蔡伦发明造纸技术，而有进一步地发展，再加上唐朝经济繁荣、疆域辽阔、与西域来往频繁，大量的佛书、佛像便通过雕版印刷技术而广泛流传，多用于印刷神像、经咒、发愿文以及历书等。关于雕版印刷术的产生和发展，明代学者胡应麟在《少室山方笔从》中说过一段话：“雕本，始于隋，行于唐世，扩于五代，精于宋人。”现收藏于英国伦敦大英图书馆的唐咸通九年（公元868年）的《金刚般若波罗蜜经》，是现存最早的标有年代的雕版印刷品，卷首的扉页画是现存世界上最古老的木版画。

《金刚般若波罗蜜经》

二、凸版画与中国古代复制木刻

凸版画是指在选好的木、石或金属等版面上，以刻刀等将无图像（阴面）部位刻除，有图像（阳面）且需着色部位保留，再以颜料涂刷或以油墨滚敷版面，最后经拓擦或压印于纸等介质表面上即得之画面。

可作为凸版刻印的材质有很多，有木、石、砖、纸、石膏、麻胶（或塑料）、金属等等。但我们最熟悉的凸版画就是木刻版画，木材是我们最常用的凸版板材，木刻用的木材因地而异，一般以软硬适度，纹理细致者为宜。我们一般所讲的木刻版画都是使用木材的纵切面，称作木面木刻，与之相对的使用木材的横断面刻制精细，则称作木口木刻。从印制上来分类，木版画分为黑白木刻、套色木刻、水印木刻三类，其中黑白木刻、套色木刻都是用油性油墨印刷，水印木刻则是用传统水性或粉性颜料印制。相较于凹版、平版、孔版的制作条件，木版画在版材的来源和制作技法上更加便利，不需要专门的印制设备也可以制作。

木刻刀

墨滚

木口木刻刀

马莲和棕刷

工具墙

中国复制木刻版画已有一千多年的历史，发端于隋唐，最早为了传颂经文，以宗教题材为主，至北宋活字印刷术发明使通俗印刷品普及到民间，且随着宋代山水画发展成熟，在版画上也有体现。

活字印刷

印刷原理展示装置

宋元之际宗教版画已脱离经卷，渐渐成为一种独立的艺术形式，而元代朱墨两色套印木刻画的出现，更是版画发展过程中的里程碑。如果说两宋金元是我国复制木刻全面发展时期，那明代则是复制木刻的鼎盛阶段，插图书籍的商品化，有力地刺激着雕版印刷手工业的发展，涌现出一批从事雕版的专门人才，形成了不同的风格流派，并且分版套印的方法在民间年画里被广泛应用，特别是明末发明的饾版术，是世界彩色印刷的首创。根据画稿分刻成若干版，按原稿的深浅、浓淡施与不同色彩，最后印成色彩缤纷的图画。

饾版水印画谱

明末文人胡正言印造的《十竹斋画谱》便是用此法印成，后来他又使用饾版和拱花两法结合，印刷了《十竹斋笺谱》，从此使木刻复制绚丽多彩的图画成为可能，其复制精到，几可乱真。到了清代虽出现了《芥子园画谱》等优秀的插图书籍，木版年画也得到了大力发展，，阻碍了插图艺术进一步发展，随着清后期列强侵入，铜版和石印等新印刷术兴起，使得复制木刻版画衰微不振，面临绝境。

饾版水印画谱（复制品）

三、年画与门神

（一）年画

是中国历史悠久的传统民俗文化艺术形式，有着一千多年的历史。唐代以来版画的发展和雕版技术的成熟、宋代市民文化的发展都大大促进了木版年画的繁荣，北宋时期出现了专门售卖年画的“画市”，当时称为“画纸儿”。宋金时期，已经出现了“四美图”这样的精美绝伦的木刻版画。清道光年间，在李光庭著的《乡言解颐》一书中，正式提出了“年画”一词，从此，所谓“年画”就拥有了固定含义，即是指木版彩色套印的、一年一换的年俗装饰品。河南朱仙镇、苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊、四川绵竹五地的木刻年画是最为出名的。

年画

年画

（二）门神

是中国传统年画的一种，寄托了中国人“新年吉庆、趋凶迎祥”的美好愿望，也与其它形形色色的民间文化一样，承载了很多民族文化和情感。门神年画源于中国的雕版印刷术，经历代艺人的传承发展，从单一的线描刻印发展成为彩色套印，到唐宋时木版年画颇为兴盛，孟元老在《东京梦华录》中记载：近岁节，市井皆印卖门神，亦称纸马，钟馗桃符及回头鹿马，天行帖子。

门神

门神