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从版画展览了解凸版画的起源

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“版画经纬”中国版画博物馆馆藏版画精品系列展之凸版画作品展

一、版画的起源与雕版印刷

版画起源于中国,中国传统的版画概念,应该从雕版印刷术说起,但最早的版画元素则可以追溯到殷商时期镂刻于龟甲、兽骨、铜器、陶器等的文字、图案。到秦汉时期的印章,继承了甲骨、玉版的镌刻传统,特别到汉代出现的肖形印,所刻画像有禽鸟、龙虎、芝草类等极为丰富,雕工精美,生动、形象,有人就称其为“最古老的版画小品”,而汉代画像石刻,由于镂刻与拓印效果与版画有相同之处,也曾被人称为“最古老的大型版画”。湖南长沙马王堆汉墓出土文物中的“泥金银印花”和“印花敷彩”织物印刷品,以及汉代印有图案和人物半身像的蓝印花布,都是用版画技法印制的。所以李平凡先生认为“汉代肖形印的出现和汉代织物印刷图像的应用,实际上已经形成了我国版画最初的创始样式”。

甲骨文

汉代画像石

至隋唐五代之际,雕版印刷因为印章技术的演变与东汉蔡伦发明造纸技术,而有进一步地发展,再加上唐朝经济繁荣、疆域辽阔、与西域来往频繁,大量的佛书、佛像便通过雕版印刷技术而广泛流传,多用于印刷神像、经咒、发愿文以及历书等。关于雕版印刷术的产生和发展,明代学者胡应麟在《少室山方笔从》中说过一段话:“雕本,始于隋,行于唐世,扩于五代,精于宋人。”现收藏于英国伦敦大英图书馆的唐咸通九年(公元868年)的《金刚般若波罗蜜经》,是现存最早的标有年代的雕版印刷品,卷首的扉页画是现存世界上最古老的木版画。

《金刚般若波罗蜜经》

二、凸版画与中国古代复制木刻

凸版画是指在选好的木、石或金属等版面上,以刻刀等将无图像(阴面)部位刻除,有图像(阳面)且需着色部位保留,再以颜料涂刷或以油墨滚敷版面,最后经拓擦或压印于纸等介质表面上即得之画面。

可作为凸版刻印的材质有很多,有木、石、砖、纸、石膏、麻胶(或塑料)、金属等等。但我们最熟悉的凸版画就是木刻版画,木材是我们最常用的凸版板材,木刻用的木材因地而异,一般以软硬适度,纹理细致者为宜。我们一般所讲的木刻版画都是使用木材的纵切面,称作木面木刻,与之相对的使用木材的横断面刻制精细,则称作木口木刻。从印制上来分类,木版画分为黑白木刻、套色木刻、水印木刻三类,其中黑白木刻、套色木刻都是用油性油墨印刷,水印木刻则是用传统水性或粉性颜料印制。相较于凹版、平版、孔版的制作条件,木版画在版材的来源和制作技法上更加便利,不需要专门的印制设备也可以制作。

木刻刀

墨滚

木口木刻刀

马莲和棕刷

工具墙

中国复制木刻版画已有一千多年的历史,发端于隋唐,最早为了传颂经文,以宗教题材为主,至北宋活字印刷术发明使通俗印刷品普及到民间,且随着宋代山水画发展成熟,在版画上也有体现。

活字印刷

印刷原理展示装置

宋元之际宗教版画已脱离经卷,渐渐成为一种独立的艺术形式,而元代朱墨两色套印木刻画的出现,更是版画发展过程中的里程碑。如果说两宋金元是我国复制木刻全面发展时期,那明代则是复制木刻的鼎盛阶段,插图书籍的商品化,有力地刺激着雕版印刷手工业的发展,涌现出一批从事雕版的专门人才,形成了不同的风格流派,并且分版套印的方法在民间年画里被广泛应用,特别是明末发明的饾版术,是世界彩色印刷的首创。根据画稿分刻成若干版,按原稿的深浅、浓淡施与不同色彩,最后印成色彩缤纷的图画。

饾版水印画谱

明末文人胡正言印造的《十竹斋画谱》便是用此法印成,后来他又使用饾版和拱花两法结合,印刷了《十竹斋笺谱》,从此使木刻复制绚丽多彩的图画成为可能,其复制精到,几可乱真。到了清代虽出现了《芥子园画谱》等优秀的插图书籍,木版年画也得到了大力发展,,阻碍了插图艺术进一步发展,随着清后期列强侵入,铜版和石印等新印刷术兴起,使得复制木刻版画衰微不振,面临绝境。

饾版水印画谱(复制品)

三、年画与门神

(一)年画

是中国历史悠久的传统民俗文化艺术形式,有着一千多年的历史。唐代以来佛经版画的发展和雕版技术的成熟、宋代市民文化的发展都大大促进了木版年画的繁荣,北宋时期出现了专门售卖年画的“画市”,当时称为“画纸儿”。宋金时期,已经出现了“四美图”这样的精美绝伦的木刻版画。清道光年间,在李光庭著的《乡言解颐》一书中,正式提出了“年画”一词,从此,所谓“年画”就拥有了固定含义,即是指木版彩色套印的、一年一换的年俗装饰品。河南朱仙镇、苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊、四川绵竹五地的木刻年画是最为出名的。

年画

年画

(二)门神

是中国传统年画的一种,寄托了中国人“新年吉庆、趋凶迎祥”的美好愿望,也与其它形形色色的民间文化一样,承载了很多民族文化和情感。门神年画源于中国的雕版印刷术,经历代艺人的传承发展,从单一的线描刻印发展成为彩色套印,到唐宋时木版年画颇为兴盛,孟元老在《东京梦华录》中记载:近岁节,市井皆印卖门神,亦称纸马,钟馗桃符及回头鹿马,天行帖子。

门神

门神




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